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LÁZARO
El nombre de Lázaro es una forma abreviada de Eleazar, que
significa "Dios ha auxiliado". Quizá los más íntimos amigos de
Jesús fuera de los discípulos, Lázaro y sus dos hermanas,
María y Marta, vivían en Betania. Muerto Lázaro, como era de
familia pudiente, se le hizo un excelente funeral y se le
enterró en la tumba familiar en Betania. Jesús lo resucitó
aunque ya llevaba cuatro días de muerto durante el calor
estival (Lucas 11:1?46). Muchas personas se convirtieron como
consecuencia de este milagro, lo cual provocó los celos del
Sanedrín. La tradición asegura que Lázaro tenía treinta años
de edad cuando Jesús lo resucitó, y que vivió treinta años
más. Algunos escritos dicen que Lázaro predicó en Francia
después de su resurrección.
LEA
Lea ("hastiada"), primera esposa de Jacob, era menos apetecida
por no ser muy bella. Labán su padre, mediante engaño, hizo
que Jacob se casara con ella en vez de con Raquel, por ganarse
la cual había trabajado él siete años (Génesis 29). Lea le dio
a Jacob seis hijos y una hija (Rubén, Simeón, Leví, Judá,
Isacar, Zabulón y Dina); su sierva dio a luz a Gad y a Aser
(Génesis 30:10-13). El Midrash (antigua exposición de
escrituras judaicas) la considera mujer buena y honorable,
aunque Jacob no la amaba. Fue sepultada en la tumba familiar
de Macpela en Hebrón, y muy probablemente no descendió a
Egipto con Jacob.
LIDIA
Lidia, prosélita judía, vendedora de púrpura en Tiatira, y
seguidora de Dios en Filipos, solía ir a orar a la ribera del
río. Fue allí que Pablo y sus compañeros la hallaron. Oyente
asidua, abrió el corazón al Señor (Hechos 16:14). Ella y los
suyos creyeron y fueron bautizados, convirtiéndose en los
primeros frutos de Pablo en Europa. Ansiosa de mostrar su
gratitud, alojó a los apóstoles en su casa de Filipos después
que fueron encarcelados (Hechos 16:15). El nombre Lidia, común
en mujeres de aquel tiempo, quizá se haya derivado del
distrito geográfico de Lidia. Sabemos que después de aquella
primera conversión nació allí una iglesia; Lidia se convirtió
en clave de una nueva forma de vida para Filipos y para
Europa.
LOT
Mientras Lot, hijo de Harán y sobrino de Abraham, vivía con
éste en Egipto, la prosperidad de ambos provocó disputas entre
algunos de sus pastores. Para zanjar los desacuerdos, Abraham
decidió permitir que Lot eligiera la mitad de la tierra, ya
fuera el fértil valle del Jordán o la menos apetecible Canaán.
Lot eligió lo primero. Dios envió dos ángeles a Lot, que
entonces vivía en la malvada ciudad de Sodoma, a decirle que
sacara a su familia y huyera antes que la ciudad fuera
destruida. Dejaron la huida para el último momento, y su
esposa se convirtió en "estatua de sal" (Génesis 19:26) por no
obedecer la orden divina de no mirar hacia la ciudad
abandonada. Lot y los suyos huyeron a las montañas. Él
engendró en sus hijas a los progenitores de las tribus de Moab
y Amón (Génesis 19:37-38). Referencias del Nuevo Testamento:
Lucas 17:28-32; 2 Pedro 2:7 ss.
LUCAS
Lucas se menciona sólo tres veces por su nombre en el Nuevo
Testamento (Colosenses 4:14; Filemón 24; 2 Timoteo 4:11). Era
un médico griego muy culto, y escribió el Evangelio de Lucas y
los Hechos de los Apóstoles. Lucas 1:2 revela que aquel médico
no fue de "los que desde el principio lo vieron con sus
propios ojos"; según parece, se unió al grupo de Pablo en
Troas (Hechos 16:10), con el cual navegó hasta Macedonia. Fue
amigo y compañero de viaje de Pablo, al cual acompañó nueve
años. Pablo se refiere a él como el "médico amado", y en 2
Timoteo 4:11 nos suministra un último vistazo de su fiel
amigo. (Véase "Lucas", capítulo IV.)
MALAQUÍAS
El nombre de Malaquías significa "Ángel de Jehová". Algunos
creen que Malaquías es simplemente el nombre del libro del
Antiguo Testamento escrito por Esdras. Pero la mayoría de las
demás fuentes afirma que es el último de los profetas. Sus
mensajes fueron claros y tajantes, de aliento para el
desanimado pueblo de Israel. Poco se sabe de él, excepto que
fue un profeta que predicó y escribió.
MARCOS. (Véase "Juan Marcos".)
MARÍA DE BETANIA
María, la hermana de Lázaro y Marta, sólo aparece brevemente
en las Escrituras. Junto con su hermana Marta la vemos en el
Evangelio de Lucas cuando reciben a Cristo en su hogar. María
se sentó a los pies de Jesús oyendo embelesada las palabras
que pronunciaba, mientras Marta estaba afanada sirviendo.
Jesús alabó a María por haber "elegido la buena parte", lo que
es realmente necesario (Lucas 10:42). La siguiente mención a
María es en la resurrección de Lázaro. Tan pronto como Marta
oyó que Jesús llegaba corrió a su encuentro, pero María se
quedó en la casa hasta que Jesús la llamó. Ambas hermanas le
dijeron: "Señor, si hubieses estado aquí mi hermano no habría
muerto" (Juan 11:21-32). Aunque Lázaro tenía cuatro días de
muerto, Cristo lo resucitó y muchos judíos que habían seguido
a María creyeron. Juan declara que ésta es la misma María que
ungió al Señor en la fiesta de Betania.
MARÍA, LA MADRE DE
JACOBO Y JOSÉ
María era esposa de Cleofás; éste a su vez era hermano de
José, el esposo de la virgen María. A María se le recuerda
principalmente como miembro del grupo de mujeres que
presenciaron la crucifixión, siguieron el cortejo fúnebre y
fueron testigos de la sepultura de Cristo (Mateo 27:56, 61).
Estuvo entre las primeras que llevaron especias al sepulcro
para ungir el cuerpo de su Señor difunto. Pero al llegar al
sepulcro, su dolor se convirtió en alegría porque su Señor
había resucitado.
MARÍA, LA MADRE DE
JUAN MARCOS
Madre de Juan Marcos y tía de Bernabé (Colosenses 4:10), puso
su hogar a disposición de los creyentes como centro de
adoración. Quizá fue allí donde se realizó la última cena, y
el Pentecostés. También consta que al salir de la prisión
Pedro fue allá (Hechos 12:12). Además, María era mujer de
recio carácter; probablemente era una viuda acaudalada, que
poseía casa propia y sirvientes (Hechos 12:13).
MARÍA, LA VIRGEN
Hubo en la ciudad de Nazaret una virgen llamada María,
comprometida en matrimonio con un hombre llamado José, del
linaje de David. Un ángel del Señor le reveló que, por haber
hallado gracia en los ojos del Señor, había sido elegida como
virgen madre de Aquel que salvaría a Israel de sus pecados
(Mateo 1:18-21). María pasó tres meses de su embarazo con
Elisabet su prima, que había de ser la madre de Juan el
Bautista. Al acercarse el tiempo del nacimiento de Jesús,
María y José tuvieron que viajar a Belén por razones de
impuestos (Lucas) 2: 1-5). Fue allá donde nació Jesús en un
tosco establo (Lucas 2:6-7). El ministerio público de Jesús
comenzó con el milagro de Caná de Galilea en donde María
procuró que él proveyera el vino en la fiesta de bodas (Juan
2:1-11). María presenció la crucifixión de su hijo. Estando
pendiente de la cruz, Jesús pidió a Juan, su discípulo amado,
que tomara en la vida de María el puesto del hijo agonizante,
y a María le pidió trasladar su afecto maternal a Juan (Juan
19:25-27). Tras la ascensión de Jesús, María continuó como
creyente devota del Camino, y la última vez que aparece es en
el aposento alto (Hechos 1:14). Afirma la tradición que se fue
a Éfeso a vivir cerca de Juan, y que allí pasó sus últimos
años.
MARÍA MAGDALENA
En el pequeño pueblo de Magdala (hoy día Mejdel), famoso por
su riqueza e inmoralidad, situado a unos cinco kilómetros de
Capernaum, en la costa noroccidental del mar de Galilea, nació
María Magdalena. Quizá sea la María de quien Jesús echó siete
demonios (Marcos 16:9); se duda que sea la mujer de Lucas 7:37
que lavó los pies de Jesús con ungüento y lágrimas. No debe
confundirse a María Magdalena con María de Betania, hermana de
Marta y Lázaro. La primera mención bíblica que de ella tenemos
está en Lucas 8:2, en que junto con otras mujeres servía a
Jesús. Probablemente María Magdalena estuvo entre las mujeres
de Lucas 23:49 que presenciaron la crucifixión, pues hallamos
que más adelante (Marcos 16:1) fue con Salomé y María la madre
de Jesús a ungir el cuerpo del Señor en el sepulcro. Pero en
la tumba no estaba el .cuerpo de Jesús, sino unos ángeles.
Cuando Jesús le apareció en la tumba vacía, ella lo confundió
con el jardinero hasta que él pronunció su nombre. Él le
encargó ir a decir a los demás discípulos que pronto
ascendería a Dios (Juan 20:11-18). Después de este incidente
las Escrituras callan respecto a María Magdalena.
MARTA, HERMANA DE
MARÍA Y LÁZARO
Marta, la hermana de María y Lázaro (Juan 11:1), fue una mujer
admirable y devota amiga de Jesús. Marta vivía en Betania, en
donde ella, como hermana mayor, hacía de ama de casa. Se le
menciona en la resurrección de Lázaro, en Betania. En ese
incidente Marta, al oír que Jesús estaba en camino, fue a su
encuentro. En esta ocasión Jesús pronunció su magna
declaración sobre la vida eterna (Juan 11:20-27). (Véase
"Lázaro".)
MATEO
Mateo, o Leví, se destaca primordialmente como autor del
Evangelio que lleva su nombre. Fue hijo de Alfeo y vivió en
Capernaum, donde fue recolector de impuestos en la aduana
local. Aunque publicano, Mateo no era tan opulento como los
publicanos romanos que subarrendaban la recolección de
impuestos a gente del país como Mateo mismo. En Mateo 9:9 éste
cuenta cómo fue llamado a ser discípulo: "Pasando Jesús de
allí, vio a un hombre llamado Mateo, que estaba sentado al
banco de los tributos públicos, y le dijo: Sígueme. Y se
levantó y le siguió". (Dos relatos paralelos del llamamiento
de Mateo se hallan en Marcos 2:14 y Lucas 5:27-28.) La fiesta
que luego reparó Mateo en honor de Jesús fue la que hizo que
los fariseos preguntaran a Jesús por qué comía y bebía con
publicanos y pecadores. No hay en el Nuevo Testamento ninguna
otra mención directa de Mateo, excepto la lista de apóstoles
en Lucas 6:15. Se cree que Mateo predicó en Judea de 12 a 15
años y luego fue como evangelista al extranjero, y que murió
en Etiopía en Macedonia.
MATÍAS
El único relato bíblico sobre Matías se halla en Hechos
1:15-26. En el círculo de los Doce, desempeñó el puesto
abandonado por Judas Iscariote. José Barsabás fue otro
candidato para el puesto. Presentados ambos nombres ante el
Señor, los discípulos pidieron en oración que Dios determinara
mediante la suerte a cuál habían de elegir. La suerte cayó en
Matías, el cual "fue contado con los once apóstoles"
(versículo 26). Nada definido se sabe sobre Matías .después de
este acontecimiento, aunque se publicó un libro apócrifo con
su nombre.
MATUSALÉN
Matusalén vivió cuando la tierra estaba llena de vileza y
maldad. Su nombre significa "liberado de la muerte". Fue hijo
de Enoc y abuelo de Noé. Según la Escritura, fue el hombre de
más larga vida. A la edad de 187 años tuvo por hijo a Lamec.
Al morir tenía 969 años (Génesis 5:27).
MELQUISEDEC
Dos veces se menciona a Melquisedec en el Antiguo Testamento
(Génesis 14:18; Salmo 110:4). Fue un antiguo rey y sacerdote
"del Altísimo" (Génesis 14:18). Después de una batalla, salió
al encuentro de Abraham para ofrecerle bondadosamente pan y
vino. Como rey de justicia y rey de paz, Melquisedec se
convirtió en eterno representante y cabeza simbólica del más
excelso orden del sacerdocio levítico, y el libro de Hebreos
presenta a Cristo como sumo sacerdote según el orden de
Melquisedec (Hebreos 5:6).
MIQUEAS
Miqueas fue contemporáneo de Isaías y Oseas, y vivió en el
MIQUEAS siglo octavo A.C. Su nombre significa "el que es como
Jehová", y fue quizás el primer hombre que profetizó o previno
sobre la destrucción de Jerusalén. Durante su tiempo hubo
mucho pecado tanto en Israel como en Judá, y Miqueas fustigó
el pecado en los hombres de todos los niveles sociales. Trató
principalmente de la moralidad social y la religión personal;
destacó la justicia, la bondad y la humildad. El mensaje de
Miqueas resonó en todo Israel y Judá, no obstante que pasó la
mayor parte de su tiempo en el oeste de Judá. Su acuciosidad y
su verdad aparecen en su estilo ferviente. Predijo que Jesús
nacería en Belén (Miqueas 5:2). Miqueas 6:8 es uno de los
grandes textos de la Biblia. "Oh hombre, él te ha declarado lo
que es bueno, y qué pide Jehová de ti: solamente hacer
justicia y amar misericordia, y humillarte ante tu Dios".
MOISÉS
Moisés, levita, fue hijo de Amram y Jocabed. Nació en
Heliópolis, famosa ciudad del bajo Egipto. Fue adoptado por la
hija de Faraón y educado "en toda la sabiduría de los
egipcios" (Éxodo 21:1-15). Llegó a ser varón "poderoso en sus
palabras y obras". Este primer período de su vida terminó
cuando mató a un egipcio y tuvo que huir a Madián (Éxodo
2:15-4:31). Durante su exilio (período de 40 años) se casó con
Séfora, hija de Jetro. Era pastor cuando se acercó a la zarza
ardiendo y recibió el llamado de Dios. Cuando regresó a Egipto
se convirtió en emancipador y dirigente de Israel (período de
40 años). Moisés, líder del éxodo (Éxodo 5:1=15: 21), llevó el
pueblo al Sinaí después de pasar junto al Mar Muerto (Éxodo
15:22; 19:2). Allí se convirtió en legislador (los diez
mandamientos constan en Éxodo 20:1-17 y Deuteronomio 5: 6-21).
Guió a los israelitas desde el Sinaí a las fronteras de la
Tierra Prometida, pero murió en Nebo. Moisés fue un gran
profeta, general, administrador, legislador, estadista,
liberador, prosista, poeta e historiador hebreo.
NAAMÁN
Naamán, cuyo nombre significa "agradable", vivió en el siglo
noveno A.C. Fue jefe militar encargado del ejército de su
soberano (Benhadad) y muy respetado por sus compatriotas. Cosa
extraña es que un leproso ocupara tan elevada posición, pero
tal fue el caso de Naamán. La sierva de su esposa, que era
israelita, le informó que en su tierra había un autor de
milagros que podía curarlo. Naamán finalmente halló a Eliseo,
quien le mandó bañarse siete veces en el río Jordán (2 Reyes
5:10). Aquel hombre orgulloso tardó algo en cumplir las
instrucciones de Elíseo, pero cuando lo hizo, sanó (2 Reyes
5:14). Naamán era un hombre sincero y agradecido, y procuró
abrumar de regalos al profeta. Reconoció el poder del Dios de
Eliseo y lo tomó por Señor suyo.
NAHUM
Fue uno de los Profetas Menores y su nombre significa
"compasivo". Prácticamente nada se sabe de su vida personal.
Se menciona que era de Elcós, probablemente una aldea de
Galilea. Se cree que su profecía fue escrita entre el 661 y el
612 A.C. Describe el castigo de Nínive, acerca del cual
también profetizó su contemporáneo Sofonías. La profecía de
Nahum es especialmente interesante porque predice la caída de
Nínive, que efectivamente se produjo en 612 A.C. (capítulos 2,
3).
NATÁN
Natán fue un profeta hebreo que vivió en tiempos de David y
Salomón, a quienes sirvió como consejero espiritual. Fue
consejero de David en cuanto a los planes para edificar el
templo de Jerusalén. Cuando David cayó en adulterio con
Betsabé, Natán lo reprendió (2 Samuel 12:1-10) diciéndole: "Tú
eres el hombre"; y le informó de parte de Dios que ya no
podría edificar el templo. La última vez que se le menciona en
la Biblia (1 Reyes) es en relación con el futuro reino de
Salomón, y con la frustración de los planes de Adonías, el
hijo mayor de David, respecto a hacerse rey.
NABUCODONOSOR
Nabucodonosor, segundo rey de Babilonia, reinó de 605 a 562
A.C. Durante su reinado conquistó a Judá y llevó cautivos a
los judíos. Construyó calles de baldosas, grandes muros,
fosos, presas hidráulicas, templos de oro y cedro, y bellas
estatuas de bronce. La más rara y hermosa creación
arquitectónica de su reinado fueron los famosos jardines
colgantes de Babilonia. Nabucodonosor fue el rey que echó en
el horno ardiente a Sadrac, Mesac y Abednego por no adorar su
ídolo. Cuando el fuego no los dañó, Nabucodonosor los honró a
ellos y a su Dios (Daniel 3:28-30). Tuvo extraños sueños que
no podía comprender, y llamó a Daniel para que los
interpretara.
NEHEMÍAS
Nehemías, hijo de Hacalías, desempeñó un puesto importante en
su juventud: tuvo el honor de ser copero del rey Artajerjes de
Persia (464-424 A.C.). Nehemías halló gracia ante el rey, al
cual le pidió permiso de ir a Jerusalén para ayudar a sus
compatriotas en la reedificación de los muros qué habían sido
destruidos por Nabucodonosor. El rey le otorgó el permiso y
nombró a Nehemías gobernador de la provincia de Judea. También
dio a Nehemías cartas para los gobernadores de las provincias
pidiéndoles ayudar a Nehemías para que viajara con seguridad
de un lugar a otro. Una carta dirigida a Asaf solicitaba
madera de los bosques del rey para construir los postes
destinados a las puertas de la fortaleza del templo, para los
muros de la ciudad, y para la casa que Nehemías iba o ocupar (Nehemías
2:7-8). "Pero oyéndolo Sambalat oronita y Tobías el siervo
amonita, les disgustó en extremo que viniese alguno para
procurar el bien de los hijos de Israel" (Nehemías 2:10). Tras
renovar la ciudad, Nehemías estableció reformas religiosas y
sociales, ayudado por Esdras, el sacerdote y escriba. Nehemías
gobernó periódicamente a Judea, hasta su muerte.
NICODEMO
El fariseo Nicodemo fue miembro del Sanedrín, y varón
destacado entre los judíos. Su historia se narra en Juan.
Nicodemo solicitó una entrevista con Jesús. Se sintió confuso
cuando Jesús le dijo que debía nacer de nuevo; tomó el nuevo
nacimiento al pie de la letra y no en sentido espiritual.
Jesús le explicó el significado (Juan 3:5-8). Aunque su
encuentro con Jesús parece haber sido estéril, Nicodemo al
parecer alzó la voz en la fiesta de los tabernáculos para
defender a Jesús, cuando el Sanedrín lo acusaba (Juan
7:50-52). Cuando Jesús murió, Nicodemo proveyó para Cristo
"mirra y áloe" (Juan 19:-39). Quizá por ello lo hayan tildado
de seguidor de Cristo; de ser así, llegó finalmente a ser
cristiano "nacido de nuevo".
NOÉ
Noé, el predicador de justicia, se menciona en nueve libros de
la Biblia (Génesis, 1 Crónicas, Isaías, Ezequiel, Mateo,
Lucas, Hebreos, 1 y 2 Pedro). Su historia completa se narra en
Génesis 5?10. Noé fue descendiente de Adán por línea de Set,
hijo de Lamec, y fue padre de Cam, Sem y Jafet. La época en
que Noé vivió fue de indiferencia religiosa y desafío a Dios.
Se recuerda a Noé especialmente en relación con el diluvio.
Tenía 480 años de edad cuando Dios le ordenó construir un arca
en que él, su familia y cada especie de animales limpios e
inmundos estuvieran a salvo de las aguas destructoras de
cuarenta días de lluvia. Noé, su familia y los animales
entraron en el arca 120 años después. Llegó el diluvio y la
tierra fue cubierta por el agua. Cuando un año más tarde
bajaron las aguas, el arca reposó sobre el monte Ararat. Noé
envió un cuervo y una paloma para saber si el agua había
bajado lo suficiente. La segunda vez la paloma no regresó, y
Noé supo que la tierra estaba seca. Un mes más tarde, él y su
familia y los animales salieron del arca, Noé ofreció
sacrificios quemados sobre un altar. Dios dio el arco iris
como símbolo de su promesa de no volver a destruir la tierra
mediante agua. Noé vivió 350 años después del diluvio y murió
a la edad de 950 años.
NOEMÍ
Noemí fue la esposa de Elimelec de Belén, madre de Mahlón y
Quelión. Su historia está entrelazada con la de su nuera Rut.
Noemí se fue con su esposo y sus hijos a Moab, porque había
hambre en Palestina. Sus hijos se casaron con mujeres moabitas;
Rut y Orfa. En los diez años siguientes murieron los hombres,
dejando viudas a Noemí y sus dos nueras. Ella resolvió volver
a Belén y aconsejó a sus nueras volverse a sus respectivos
países. Orfa se volvió, pero Rut, muy encariñada con Noemí, se
fue con ella a Belén. Rut pronunció famosas y bellas palabras:
"No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque
adondequiera que tú fueres iré yo, y dondequiera que vivieres,
viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios" (Rut
1:16). El nombre de Noemí significa "agrado" o "delicia" pero
cuando al regresar a Belén le preguntaron, "¿No es esta
Noemí?", ella respondió: "No me llaméis Noemí, sino llamadme
Mara; porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso".
Mara significa "amargura".

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