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GAYO
La epístola de 3 Juan se dirige a Gayo. Poco se sabe respecto
a él, pero algunos lo han identificado con Gayo de Macedonia
(Hechos 19:29), Gayo de Derbe (Hechos 20:4), o Gayo de Corinto
(1 Corintios 1:14; Romanos 16:23).
GALIÓN
Julio Anneo Galión era el procónsul romano de Acaya. En una
disputa religiosa, los judíos llevaron a Pablo ante él, para
que lo juzgara. Galión rehusó mezclarse en la disputa, y
rechazó el caso (Hechos 18:2-16). Chocan las diversas teorías
sobre la muerte de Galión. La tradición dice que fue muerto
por orden de Nerón, junto con su "hermano", el filósofo Lucio
Anneo Séneca. Julio Anneo había sido adoptado por la familia
Galión, y la Historia no aclara si fue hermano carnal o
adoptivo de Séneca. Según San jerónimo, Galión se suicidó en
65 D.C.
GAMALIEL
Maestro judío de Pablo (Hechos 22:3) y persona muy estimada
(Hechos 5:34), bisnieto del conocido rabí judío Hillel. Su
actitud objetiva respecto a los cristianos fue realmente
loable y valiente (Hechos 5) y contribuyó a la victoria de la
iglesia naciente.
GEDEÓN
Fue uno de los grandes personajes del Antiguo Testamento y su
historia puede leerse completa en jueces 6?8. La señal del
vellón, la derrota de los madianitas a manos de sólo
trescientos soldados escogidos por Dios que emplearon cántaros
y antorchas, y la negativa de Gedeón a dejarse coronar (primer
intento por constituir la monarquía que consta en la historia
hebrea), son partes de la historia de este justo juez de
Israel.
HABACUC
Habacuc fue el octavo de los profetas menores. Poco se sabe de
su vida personal, aunque se infiere, puesto que se le llama
"el profeta" (Habacuc 1:1), que ocupaba algún puesto
reconocido como líder religioso. La expresión "sobre mis
instrumentos de cuerdas" (Habacuc 3:19) ha hecho pensar que
era miembro del coro del templo. Profirió su profecía el año
12 ó 13 de tosías (629 ó 628 A.C.). Clamó contra los males
sociales de su tiempo y contra los caldeos, que habían
incurrido en el desagrado de Dios. Fue el primero en emplear
la expresión que el apóstol Pablo y Martín Lutero hicieron
famosa: "El justo por su fe vivirá" (Habacuc 2:4).
HAGEO
Hageo fue contemporáneo de Zacarías, el cual profetizó en el
siglo sexto A.C. Ciro, rey de Persia, en el primer año después
de conquistada Babilonia en 537 A.C., promulgó un decreto en
que permitía el regreso de los judíos y la reconstrucción del
templo. En Esdras 2 consta que 42.360 judíos regresaron; la
edificación del altar y la construcción de los cimientos del
templo se mencionan en Esdras 3 y 4. Hageo halló al pueblo en
Palestina débil, desalentado y negligente en cuanto a sus
prácticas religiosas. Su tarea fue alentarlos para reconstruir
el templo y renovar un culto vigoroso.
HERODES ANTIPAS
Hijo de Herodes el Grande, y gobernador de Galilea y Perea por
el tiempo en que Jesús murió. Al casarse con su sobrina
Herodías, despertó la desconfianza de los judíos. Esto provocó
una guerra con el rey Aretas IV, en la cual Antipas perdió su
ejército. Juan el Bautista había reprendido a Antipas por
vivir ilegalmente con Herodías. Por ello, ésta procuraba
vengarse y logró que Antipas encarcelara a Juan. Instigada por
ella, su hija Salomé, mediante artificios, hizo que Antipas
decapitara a Juan (Mateo 14:1-12). Jesús describió a Herodes
Antipas como una "zorra". Más adelante, en una etapa del
juicio contra Jesús, pidió que le mostrara un milagro, lo cual
no le fue concedido. Como intento por obtener más poder y
prestigio, fue a Roma, donde fue acusado por Herodes Agripa I
de conspirar contra los romanos. Murió en el 39 D.C.
HERODES EL GRANDE
Herodes, descendiente idumeo de Esaú, comenzó a gobernar
HERODES en Judea en 37 A.C. y murió en 4 D.C. Fue bajo su
gobierno que nació Jesús (Mateo 2:1; Lucas 1:5). Para ejercer
un control más seguro de su reino, lo dividió en cuatro
regiones naturales, sobre las cuales dio autoridad delegada a
sus allegados políticos. Construyó una nueva ciudad marítima
sobre el Mediterráneo y la llamó Cesarea en honor de César,
que lo había nombrado rey. Aunque espiritual y moralmente era
pagano, mantuvo la paz doméstica poniendo en vigor un estado
policíaco. Pacificó a los judíos mediante la reforma
tributaria y la reconstrucción del templo de ellos en
Jerusalén.
ISAAC
Isaac fue el hijo de Abraham y Sara concedido en cumplimiento
a lo que Dios les había prometido; pasó sus primeros años en
Beerseba o sus alrededores. Abraham obedeció sin vacilación al
mandato de Dios aun cuando se le ordenó sacrificar a Isaac
(Génesis 22). Pero Dios intervino e Isaac se libró de la
muerte. Para complacer a Abraham, Isaac se casó con Rebeca,
nieta del hermano de Abraham, de la cual tuvo dos hijos: Jacob
y Esaú. Rebeca y su hijo menor, Jacob, obtuvieron de Isaac,
mediante engaño, la bendición que correspondía a Esaú (Génesis
27). Esto puso entre los hermanos una enemistad que duró mucho
tiempo, pero al final se reconciliaron. A Isaac se le recuerda
especialmente por haber transmitido la divina bendición del
pacto desde Abraham hasta Jacob.
ISAÍAS
Isaías, hijo de Amoz, pertenecía a una familia de alta posición social, según lo demuestra el acceso que tenía a la corte
y al rey. Llegó a ser predicador de la corte, se casó y tuvo
dos hijos. El capítulo 6 del libro de Isaías cuenta su llamado
al oficio profético, en el cual se mantuvo activo
aproximadamente del 740 al 700 A.C. Aceptó este llamamiento
aun cuando sabía que habría de ser trabajo estéril. Contaba
con la seguridad que Dios le daba, de que del reino caído
habría de surgir uno nuevo en el cual reinaría Dios. Murió
durante el reinado de Manasés. Es el profeta de Israel mejor
conocido, especialmente por sus pasajes mesiánicos (Isaías
7:14; 11; 53, etc.). (Véase Isaías, capítulo cuatro).
ISMAEL
Ismael fue el hijo que Abraham engendró en Agar, sierva
egipcia de Sara, entregada por ésta a Abraham como segunda es
posa. Engendrando a Ismael. Abraham trató que se cumpliera la
promesa de Dios respecto a darle un hijo. Más tarde se cumplió
en verdad dicha promesa mediante el nacimiento de Isaac, hijo
de Sara. Ismael y Agar fueron enviados al desierto de Beerseba,
en donde estaban muriéndose de sed. Un ángel de Dios guió a
Agar a donde había agua, y así ambos salvaron la vida. Ismael
creció en el desierto de Parán, al sur de Canaán. Se casó con
una egipcia y, en cumplimiento a lo prometido por Dios a
Abraham, fue progenitor de doce príncipes que llegaron a ser
los ismaelitas. Tuvo una hija que se casó con Esaú. Junto con
Isaac, enterró a Abraham. Referencias: Génesis 16; 17; 21; 25.
JACOBO (o SANTIAGO) EL
HERMANO DE JESÚS.
Jacobo, hijo de María y José (Mateo 13:55; Marcos 6:3), no fue
uno de los doce apóstoles (Mateo 10:2-4), ni fue al principio
creyente en su hermano Jesús (Juan 7:5). Pero después de la
resurrección llegó a creer, probablemente mediante alguna
manifestación especial del Señor resucitado. (Cristo se
manifestó a los quinientos, y "después apareció a Jacobo" [1
Corintios 15:7].) Recibió el título de apóstol (Gálatas 1:19),
fue uno de los dirigentes en la iglesia de Jerusalén (Gálatas
2:9; Hechos 15), y, junto con los ancianos, recibió a Pablo
cuando éste regresó de su tercer viaje misionero (Hechos
21:18). Es el autor de la epístola de Santiago. Hay quienes
infieren que era casado (1 Corintios 9: 5). "El justo"
llamaban los antiguos a Jacobo por sus sobresalientes
virtudes. Según la tradición murió apedreado por los líderes
religiosos.
JACOBO EL HIJO DE ALFEO
Jacobo fue hijo de Alfeo y María, que algunos suponen hermana
de la madre de Jesús, según lo cual Jacobo sería primo de
Jesús. Jacobo fue uno de los doce apóstoles (Mateo 10:3;
Hechos 1:13). Fue llamado "Santiago el menor" o "el pequeño"
quizá porque fuera de baja estatura. Jacobo tenía hermanos,
pero no se sabe de fijo cuántos ni quiénes eran. Posiblemente
José (Mateo 27:56) y Mateo (Marcos 2: 14).
JACOBO, HIJO DE ZEBEDEO
Jacobo, hijo de Zebedeo y Salomé, hermano. mayor de Juan, fue
uno de los primeros discípulos de Jesús. Andaba Jesús por la
orilla del mar de Galilea, cuando lo llamó. Jacobo abandonó
inmediatamente sus negocios de pescador y lo siguió. Jesús dio
a Jacobo y Juan el apodo de Boanerges, o "hijos del trueno"
(Marcos 3:17). Junto con Pedro y Juan, formó el trío de
discípulos íntimos de Jesús. Fue el primero de los doce en
padecer el martirio. Murió en los primeros días de la iglesia
apostólica por orden del rey Herodes Agripa I, allá por el 44
D.C. (Hechos 12:2).
JEREMÍAS
Jeremías nació en el Siglo séptimo A.C. en Anatot, no lejos de
Jerusalén. Tenía veinte años de edad cuando el Señor lo llamó
a ser profeta suyo. Profetizó el castigo de Jerusalén a manos
de un pueblo de corazón empedernido y oídos reacios. Fiel bajo
desesperadas y abrumadoras circunstancias de persecución,
Jeremías vio a su pueblo pasar de la prosperidad bajo el rey
Josías a una condición de perversidad bajo el mando de cuatro
reyes impíos que levantaron ídolos y perseveraron en extraviar
al pueblo. Presenció impotente la invasión babilónica, y
finalmente ?cumplimiento de su profecía? la caída de
Jerusalén. Para su seguridad, los simpatizantes de Jeremías,
mediante ruegos, convencieron al profeta para que se fuera a
Egipto. Predicó durante unos cincuenta años. Se le identifica
con el libro del Antiguo Testamento que lleva su nombre.
JEROBOAM
Jeroboam, residente de Sereda, fue hijo de Nabat, de la tribu
de Efraín. Trabajó en la construcción de fortificaciones
durante el reinado de Salomón. Reconociendo las capacidades de
Jeroboam, Salomón lo nombró jefe de la casa de José.
Disgustado por la tiranía de Salomón, y dado que cierto
profeta predijo que Dios le daría un reino, se rebeló contra
Salomón. Por ello, éste procuró matarlo, lo cual forzó a
Jeroboam a refugiarse en Egipto. Muerto Salomón, regresó y
halló en el trono a Roboam, hijo de Salomón. Procurando
aliviar la suerte del pueblo, que estaba abrumado de
impuestos, Jeroboam tomó su* representación, pero Roboam no
aceptó ninguna instancia, y las diez tribus del norte se
rebelaron, eligiendo a Jeroboam como rey suyo. Su reinado duró
de 922 a 901 A.C. Pero su gobierno estuvo dominado por sus
intereses personales. Para evitar que el pueblo fuera a
Jerusalén en su peregrinación anual, revivió dos antiguos
lugares de culto en Betel y Dan (1 Reyes 12:26-30). Erigió
también una imagen de oro, y el nombre de Jeroboam se volvió
sinónimo de maldad por la idolatría que inició.
JETRO
Jetro, sacerdote de Madián, era varón de mucha entereza,
profundidad espiritual y sabio juicio. Su mayor notoriedad
quizá le viene de su relación con Moisés, pues le dio refugio
y trabajo cuando huía de Egipto. Moisés cuidó los rebaños de
Jetro durante cuarenta años y se casó con su hija Séfora.
Llamado por Dios para regresar a Egipto, Moisés llevó consigo
a Séfora y sus dos hijos, pero pronto volvió a dejarlos al
cuidado de Jetro. Después del paso del Mar Rojo, Jetro se los
devolvió a Moisés. Luego enseñó a Moisés procedimientos
legislativos y judiciales para guiar a los hijos de Israel,
poniendo énfasis en que toda ley debe ser dada por Dios y
encargada únicamente a hombres con capacidad, buena relación
con Dios, integridad y verdad (Éxodo 18:19-23). A Jetro se le
llama también Reuel.
JOACIM
Joacim fue rey de Judá e hijo de Joaquín. Su padre fue muerto
por el rey Nabucodonosor, el cual permitió a Joacim reinar en
lugar del rey difunto. (Reinó únicamente tres meses en 509 A.C.).
Joacim y su pueblo fueron luego llevados cautivos a Babilonia.
La caída de Jerusalén ocurrió alrededor de 597 A.C. Joacim
estuvo encarcelado 37 años. A la edad de cincuenta y cinco fue
liberado de la prisión. Se cree que Joacim tuvo hijos, pero
éstos no se mencionan en la Biblia. Muy poco se sabe de la
familia de Joacim. Vea: 2 Reyes 24; 2 Crónicas 36.
JOAQUÍN
Joaquín, hijo del rey Josías de Judá, ascendió al trono cuando
Faraón Neco aprisionó en cadenas a su hermano Joacaz allá por
el 609 A.C. A diferencia de su padre, Joaquín estableció
impuestos directos, erigió ídolos e introdujo religiones
paganas. Jeremías, profeta de Dios, lo amonestó, previniéndole
que su gobierno impío tendría por fruto la destrucción de
Jerusalén, pero Joaquín no le hizo caso. Nabucodonosor venció
a Faraón Neco, y el imperio cayó en manos de los caldeos.
Luego de otra rebelión contra Nabucodonosor, Joaquín fue
echado del trono y sustituido por Joacim su hijo (2 Crónicas
36:8). Se ignora si fue asesinado, pero se cuenta que su
cuerpo fue echado fuera de la puerta de la ciudad y abandonado
allí, recibiendo así "sepultura" de asno.
JOB
En la Biblia se menciona a Job como varón perfecto y justo,
JOB temeroso de Dios. Fue hombre acaudalado y vivió en tierra
de Uz. En medio de su abundancia, Dios le envió tribulación:
perdió su riqueza, su familia fue destruida y perdió la salud.
En todo esto Job tuvo paciencia y firme confianza en Dios, aun
ante las acusaciones de sus amigos. La aflicción abrumó a Job,
pero dice el relato que "bendijo Jehová el postrer estado de
Job más que el primero" (Job 42:12). Aunque padeció mucho, fue
capaz de decir: "Yo sé que mi Redentor vive" (Job 19:25). El
libro de Job narra la historia en forma épica. (Véase "Job" en
el capítulo cuarto.)
JOEL
El profeta Joel fue hijo de cierto hombre llamado Petuel. Joel
probablemente creció en Judá, y está claro que profetizó en
Jerusalén. Es un tanto controvertible el tiempo exacto en que
vivió y profetizó; probablemente fue en el siglo IX A.C. Dos
calamidades dieron pie a la producción literaria de Joel: una
plaga de langostas y una gran sequía. El profeta llama al
pueblo a orar y ayunar. Quizá parte del pueblo haya
respondido, pues al final del libro de Joel hay una nota de
optimismo.
JONÁS
Jonás ("paloma") fue hijo de cierto Amitai. Parece sin par
entre los profetas hebreos por cuanto su propósito primordial
no parece haber sido predicarle a Israel. El Señor le ordenó
ir a Nínive a prevenir al pueblo que iba a destruir la ciudad
(Jonás 1:1-2). En vez de obedecer a Dios, Jonás se embarcó
para Tarsis. Surgió una gran tormenta y Jonás pidió a los
hombres que lo tiraran por la borda, pues él era la causa de
la tormenta. Dios preparó un gran pez que lo tragara.
Finalmente se arrepintió y Dios hizo que el pez lo vomitara en
tierra seca (Jonás 2:10). Aprendida su lección, Jonás fue a
Nínive y previno a los ninivitas que serían destruidos, por lo
cual ellos se arrepintieron. Jonás se considera símbolo de
Cristo porque permaneció en el vientre del pez tres días, así
como Cristo permaneció tres días en la tumba (Mateo 12:40).
JONATÁN
Jonatán ("don de Jehová") era el heredero aparente e hijo
mayor del rey Saúl. Surge primero como el héroe de la guerra
de Micmas, en que obtuvo la victoria para Saúl casi solo (1
Samuel 13-14). El pueblo lo amaba. Era atlético, gallardo,
hábil jefe militar y uno de los personajes más admirables de
toda la Biblia. Por lo que más se le recuerda es por la sin
par devoción de su amistad para con David (sentimiento "más
maravilloso que el amor de las mujeres" [2 Samuel 1:16]) bajo
las más difíciles circunstancias (1 Samuel 18-20). Hasta
estuvo dispuesto a renunciar a su derecho al trono en favor de
David. Aunque Saúl persiguió a David y lo obligó a huir,
Jonatán permaneció leal a su amigo. Muerto en la batalla del
monte Gilboa, fue sepultado en Jabes, debajo de un árbol (1
Samuel 31:1-13). Dejó un hijo: Mefiboset.
JOSÉ
José fue hijo de Jacob y Raquel. Jacob amaba a José más que a
los hermanos de éste, por ser el hijo de su ancianidad, y le
dio una túnica de muchos colores. Sus hermanos, que lo
odiaban, urdieron maldades en contra suya. Lo vendieron como
esclavo por veinte piezas de plata (Génesis 37:28). Pero José
confiaba en Dios y no consintió en pecar; el Señor lo acompañó
llegó a ser intérprete de los sueños de Faraón en Egipto. José
predijo un tiempo de hambre, fue nombrado gobernador de Egipto
y en los años de abundancia almacenó los excedentes de
alimento. Los hermanos de José llegaron desde Canaán a comprar
alimento durante el hambre. Él perdonó a sus hermanos y los
trató bien; Jacob se reunió con ellos en sus últimos años, y
la familia volvió a estar junta (Génesis 45-46).
JOSUÉ
Héroe del libro de Josué e hijo de Nun, Josué ("Jehová es
salvación") fue primero ayudante de confianza y ministro de
Moisés. Dirigió los ejércitos de Israel en una gran victoria
contra los amalecitas en el Sinaí (Éxodo 17:8-16). Como
representante de la tribu de Efraín entre los doce espías
enviados a Canaán, junto con Caleb, constituyó la voz de
minoría que alentó al pueblo a poseer la tierra por fe en Dios
(Números 13:6, 8; 14:6, 38). Larga vida y posición de jefe
tras la muerte de Moisés fueron su recompensa por ello. Muerto
Moisés, condujo a los hijos de Israel a través del Jordán
hasta la Tierra Prometida (Josué 1-6). Bajo su dirección
fueron conquistados Jericó y sus alrededores, se dividió la
tierra y se establecieron las ciudades de refugio (Josué
7-21). Murió a la edad de 110 años y fue sepultado en
Timnatsera.
JUAN EL APÓSTOL
Juan el apóstol, hijo de Zebedeo y Salomé, y hermano de
Jacobo, fue pescador hasta que Cristo lo llamó a seguirlo.
Según la tradición, Juan fue el más joven de los apóstoles, y
el más recordado. A Juan el apóstol se atribuyen cinco libros
del Nuevo Testamento: el Evangelio de Juan, las tres epístolas
de Juan y el Apocalipsis. De los doce apóstoles, Juan, Pedro y
Jacobo 0 Santiago, fueron los más íntimos de Cristo. Los tres
estuvieron con él en la resurrección de la hija de Jairo, en
el monte de los Olivos, en el Getsemaní, etc., pero sólo Juan
estuvo junto a la cruz cuando el Señor fue crucificado, y fue
allí que Jesús le encomendó a su madre María, a quien Juan
cuidó hasta que ella murió. Juan pasó sus últimos años en
Éfeso, en donde, según parece, escribió su Evangelio. Columna
de la Iglesia de Jerusalén, fue exiliado a la isla de Patmos,
en donde escribió el Apocalipsis. Referencias: Marcos 3:17;
14:33; Lucas 5:10; Hechos, 3, etc.
JUAN EL BAUTISTA
Juan el Bautista, el precursor de Cristo, nació tres meses
antes que éste, y fue hijo de un sacerdote llamado Zacarías y
su esposa Elisabet (Lucas 1:5-25, 57-80). Al llegar a la edad
viril, Juan decidió dedicarse a predicar en el desierto
anunciando a Jesús, el cual estaba a punto de presentarse ante
los judíos. Aparte de su vestido, hecho de pelo de camello y
atado con un cinturón de cuero, fue un segundo Elías que
proclamó el mensaje de arrepentimiento: "Arrepentíos, porque
el reino de los cielos se ha acercado" (Mateo 3:2). El antiguo
historiador Josefo aclama a Juan el Bautista "varón excelente
que amonestó a los judíos para que acudieran al bautismo, y
practicó la virtud y la justicia para con todos los hombres, y
la piedad para con Dios". Jesús también lo alabó. Nació cerca
del 4 A.C. y fue decapitado entre el 29 y el 30 D.C. por
Herodes Antipas por denunciar el matrimonio de éste con su
cuñada Herodías (Mateo 4:1-12).
JUAN MARCOS
La primera referencia a Juan Marcos se halla en Hechos
(12:12). Fue hijo de cierta María de Jerusalén y primo de Bernabé.
Acompañó a Pablo y a Bernabé en su primer viaje misionero. Antes del segundo viaje, se suscitó una grave
discordia entre Pablo y Bernabé respecto a Juan Marcos; esto
provocó la separación de ellos, pues Bernabé apoyó a Marcos
(Hechos 15:37-39), cuando éste echó pie atrás en el viaje
(Hechos 13:13). Posteriormente Pablo tuvo considerable fe y
confianza en Juan Marcos, pues cuando escribe a los colosenses
(Colosenses 4:10) y a Filemón (Filemón 24), Marcos se halla en
Roma y su presencia allá parece servir a Pablo de solaz. Una
vigorosa tradición de la iglesia primitiva afirma que Juan
Marcos fue también compañero de Pedro. Pasaron diez o doce
años entre la última referencia a Juan Marcos en los Hechos, y
la primera referencia que a él se hace en las Epístolas. Se
cree que en esos años acompañó a Pedro. Hay pruebas de que
estuvo con Pedro durante los últimos años del Apóstol, y de
que en su Evangelio de Marcos narra la historia que oyó de
Pedro. (Véase el libro de "Marcos", capítulo IV.)
JUDAS ISCARIOTE
Judas Iscariote fue uno de los doce discípulos de nuestro
Señor (Marcos 3:19). Respecto a él nada se sabe antes que
fuera discípulo. Fue tesorero del círculo apostólico, pero lo
tentó el dinero que manejaba, y su falta de honradez e
infidelidad lo llevaron a traicionar a su Maestro. Antes de la
Pascua Judas fue a los principales sacerdotes y convino en
entregar a Jesús por treinta monedas de plata (Mateo 26:15).
Durante la Pascua, se le metió Satanás y abandonó la fiesta.
La traición contra Cristo se ejecutó después de la Cena del
Señor, en el huerto de Getsemaní (Mateo 26:47-50). Después de
la crucifixión Judas confesó su delito e intentó devolver el
dinero a los sacerdotes. Éstos no lo aceptaron, y Judas,
llevado del remordimiento, fue y se ahorcó (Mateo 27:3-5;
Hechos 1:15-20).
JACOB Y ESAÚ
Dios reveló a Rebeca que ella daría a luz gemelos importantes,
porque de ellos nacerían dos grandes naciones: Esaú fue padre
de los edomitas o idumeos; Jacob continuó la genealogía de la
nación judaica y fue antecesor de Jesús. En este doble
alumbramiento, Esaú nació primero, llegó a ser hábil cazador y
fue el hijo favorito de Isaac. Jacob, tranquilo e inofensivo,
fue el favorito de Rebeca. Al volver hambriento de la cacería,
Esaú rogó a Jacob que le diera de comer. Jacob puso como
condición indispensable que le cediera su derecho de
primogenitura. Esaú consintió (Génesis 25:33). Un día en que
Esaú había vuelto a salir de cacería, Rebeca persuadió a Jacob
de que se hiciera pasar por Esaú, fuera junto a su padre que
estaba medio ciego, y obtuviera la bendición que correspondía
al primogénito. Logrado eso por Jacob, Esaú descubrió lo
ocurrido y resolvió matar al egoísta hermano suyo después que
muriera su padre. Para que el tiempo enfriara la ira de su
hermano, Jacob huyó a Harán. Mientras iba en viaje tuvo una
visión de una escalera que unía la tierra con el cielo, por la
cual subían y bajaban ángeles, y Dios le aseguró la bendición
del Pacto (Génesis 28:12?15). Al servicio de su tío Labán,
Jacob trabajó catorce años para obtener la mano de Raquel, y
seis más que le fueron pagados con ganado. Durante ese tiempo
se casó con otras tres mujeres. Después de unos años, creyendo
que Labán y sus hijos le envidiaban su prosperidad y lo
miraban con malos ojos, Jacob se alarmó y huyó con sus esposas
y posesiones rumbo a Canaán. Tres días después Labán descubrió
la desaparición de Jacob. Los hombres de Labán alcanzaron a
Jacob como una semana después, pero Dios lo libró de mal, y se
puso fin a la reunión mediante un tratado. Se erigió un
monumento de piedras y comieron en señal del pacto mediante el
cual cada parte se comprometió a no pasar aquel punto para
atacar a la otra. Antes de cruzar el río Jordán, Jacob se
encontró con Esaú, el cual le perdonó sus maldades pasadas.
Jacob había estado confiando en su propia fuerza para tener
éxito. En lucha con Dios, aprendió que su propia fuerza era
nula, y que tenía que orar pidiendo las bendiciones del Señor.
Referencias: Génesis 25-34.
JUDAS, HERMANO DE JESÚS
Pocos datos hay sobre Judas. Hay en el Nuevo Testamento muchas
personas con el mismo nombre. El Judas a que aquí nos
referimos fue hermano de Jesús y autor del pequeño libro que
lleva su nombre. Como sus hermanos, no creyó en Cristo sino
después de la resurrección. Más adelante, sin embargo, habla
de sí mismo como "siervo de Jesucristo" (Judas 1). La relación
espiritual con Cristo mediante Santiago fue más importante que
su parentesco carnal con Cristo. Judas no se dice apóstol.
Según la tradición, predicó en Mesopotamia y más tarde sufrió el martirio.

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